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岭南经典修建的文学传奇——读彤子长篇小说《陈家祠》——梁德荣

公布工夫: 2020-01-22 16:09   作者:   泉源: 市文联

在广东以致中国的官方修建史上,陈家祠都是一个不行无视的存在。它集广东工艺美术装饰之大成,是粤派修建的出色典范代表。它在人们心目中的高尚位置,阅历了工夫和汗青的磨练。直到明天,陈家祠还是有数人最喜好前往探求的修建之一。陈家祠的来龙去脉,它的崎岖而光辉的史迹,无疑是非常值得誊写的。广东外乡青年女作家彤子的长篇小说《陈家祠》,对这一充溢魅力的题材停止了一次无力的开辟和叙写。这也是第一部有关陈家祠的长篇小说,闪耀着共同的文学之光,由此也一举取得2017年广东省第十届肉体文明“五个一工程”奖。可谓实至名归。  

彤子生于三水,善于三水,是岭南这片地皮上生长起来的女作家,她对这片地皮的蜜意和厚爱,是别人难以企及的。从可资自创的文学资源下去说,她可谓得天独厚。对故土地皮上发作的汗青事情,她固然有着敏锐的觉得。我们看到,北方的人之常情、风景习俗,一砖一瓦,一草一木,一雕一塑,都在她的笔下显得那么真实、生动、鲜活。

依照彤子的想法,她是要为陈家祠塑造一座文学的丰碑。可以说,她做到了。陈家祠在岭南修建上的汗青位置早已稳定,没人可以捍动。而一百多年来,陈家祠还完善一部长篇小说为它立言,为它的百世流芳增加文学的薪火。这部长篇小说展示在读者面前目今的,正是一幅一百多年前的庞大汗青画卷。《陈家祠》着力写了一群漂洋过海的华裔旋里寻根制作陈氏宗祠的故事,离乱之世,不畏艰险,集有数族人之力,也要立一座属于本人的学堂和宗祠,只要中国人才会有这种对故乡刻骨入心的蜜意,他们寻觅的,正是中国的传统之根源。他们一脉传承的,不也是中华民族的文明之根吗?陈家祠的兴修,为先人留下了一笔宏大的物质和肉体的财产。在当今“一带一起”的配景下,这部作品更具有理想的意义。陈家祠用青砖、灰塑等建起了广东修建史上的丰碑。彤子的《陈家祠》,用中国笔墨让这座雄伟修建愈加庞大,愈加壮阔。

《陈家祠》着力形貌了一群为了修建陈家祠而高兴奔波的海内归侨。他们从海内返来,饱经风霜,费尽心机建起了这座宏大的修建群落,整个家属的大戏都在此中不时演出,贯串于陈家祠的,有痛彻心肠的离合悲欢,有触目惊心的恋爱胶葛,有感天动地的兄弟友情……运动其间的,不管是达官富商,照旧仆役梅香,性格性情,呼之欲出,装点其间的乡下鄙谚,兴趣盎然,充溢岭南滋味。人和修建是分不开的。再庞大的修建,假如没有人类运动此中,也是没有生命力的。随着陈家祠一步步的建成,我们也见地了一个团体物运气的跌荡崎岖,他们和修建融为一体,使陈家祠充溢了人世烟火气味。由此,《陈家祠》彰显出它的共同魅力。花城》荣誉主编田瑛以为,《陈家祠》的问世,意味着隧道的岭南新乡土小说呼之欲出,从而使我们等待已久的经典文本成为理想。这个评价无疑是适当而精确的。

读《陈家祠》,会为作品中展示出来的岭南共同的风情风面貌所着迷。小说中人物的穿着装扮,一样平常口语;岭南美食、婚育风俗;岭南宗祠修建所独占的木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、彩绘和铜铁铸等差别作风的工艺装饰等等,在作品中都失掉了精美的展示。作家娓娓道来,看似随意拈来,实是经心结构。作家对岭南修建艺术的熟习和酷爱,在小说中失掉了纵情的体现。它们故事中的人物一样,成为紧张的故本家儿体。读《陈家祠》,就如作家带着我们一同在祠中玩耍,我们的面前目今,立起的是一部岭南修建艺术的传奇。

值得一提的是,《陈家祠》接纳了章回体小说的创作伎俩。章回体的艺术创作方式呈现于明清汗青演义小说昌盛郁勃的时期,工夫上也恰好符合了陈家祠的修建时期。而以实为主、真假联合与崇实翼史的创作办法,让《陈家祠》扎根于传统理想的泥土,使小说展现出共同的中国特征、岭南气度。广东文学史上欧阳山的《三家巷》、陈残云的《香飘四序》,发明了经年累月的粤派文学的光辉气味,《陈家祠》扎基本土写作的高兴,无疑也给人们带来了深入的等待。

    彤子注意和对峙广东外乡题材的发掘与写作。这在当下的文学写作潮水中,是不足为奇的。《陈家祠》作为她长篇小说方面的严重播种,为她以后的创作之路翻开了宽广的空间。

(《陈家祠》,彤子著。2016年1月花城出书社出书)


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